Трагическая катастрофа, трагическое событие, трагическая игра в футбол. Кто не знает таких предложений, которые часто слышится, когда что-то необычное случается, что-то неожиданное. Мы часто употребляем слово «трагический» совершенно естественно сегодня, не задумываясь. Но слово в настоящее время в основном используется неправильно.

Слово происходит от греческого и выросло в контексте греческой трагедии, определенной формы истории или пьесы. Историю можно назвать только трагической в ​​истинном смысле, если один из ее главных героев причиняет катастрофу только потому, что он или она действует в лучшем своем намерении. Например, в довольно известной трагедии «Царь-Эдип» главный герой пытается предотвратить предсказание катастрофического оракула, и он сказал ему, что скоро убил бы своего отца и женился на своей матери. Он решает покинуть свой дом, чтобы защитить своих родителей, и именно потому, что это инициирует катастрофу.

Что все это имеет отношение к кардиналу Марксу? Ну, довольно много. Рейнхард Маркс, сын слесаря-отца из западной части Германии и который был твердо привержен социальной справедливости, вскоре обнаружил, что посвятил себя вопросам социальной доктрины в Католической церкви, как-то по стопам своего отца.

Его книги в основном посвящены этой теме, и его мысли были сформированы и усилены, когда после окончания холодной войны и падения стены, был подлинный ренессанс этой социальной доктрины. Это особенно благодаря силовому распространению капиталистического принципа практически во все уголки мира после падения Восточного коммунистического блока. Сфокусировавшись на социальном обучении, Маркс впервые стал епископом в Трире, а затем в Мюнхене, где тогда был не только рукоположен в качестве кардинала, но и был назван председателем Конференции епископов Германии, президентом всех европейских епископов (КОМЕСЕ) , и глава папских комиссий в Риме.

Согласно domradio.de с 8 апреля 2017 года, Маркс заявил в интервью журналу 'Der Spiegel' следующее: «Люди должны уметь достойно определять свою жизнь на своей собственной ответственности через свою работу. Рабочих возможностей, предоставляемых низкооплачиваемым сектором, недостаточно», - сказал он. Долгосрочные хорошие рабочие места будут созданы за счет инвестиций, а не через законы Харца IV. «Низкий уровень заработной платы должен стать введением в стандартный трудовой договор с достойной оплатой». Нормальные рабочие отношения являются «основой нашего общества и, следовательно, нашей свободы», - подчеркнул Маркс. «Те, кто работает, должны получить больше, чем просто голые вещи, чтобы выжить. Они также должны иметь возможность участвовать в социальном прогрессе. Только тогда мы сможем бороться с неопределенностями и опасениями».

Возможно, эти несколько фраз сосредоточены на ядре взглядов Маркса. Между прочим, уже много десятилетий. Снова и снова он сосредотачивается на своих учениях социальной церкви 1990-х годов, которые, похоже, не хотят продлеваться.

По-видимому, незаметно кардиналу и поистине трагически, наши общества радикально эволюционировали. В то время как Маркс сосредоточился на социально приемлемом и равном распределении товаров, между тем появился и другой компонент, который стал решающим фактором нашей социальной и экономической жизни за последние 30 лет: технологии.

За три десятилетия программное обеспечение, которое когда-то загружало забавные компьютерные игры на домашних компьютерах, разработанные в основном американскими предпринимателями в их гаражах, превратилось в архитектуру для полностью автоматических роботов на производственных предприятиях, которые общаются друг с другом, и с постоянно уменьшающимися числами человеческих работников. Появились глобальные компьютерные сети, которые охватывают каждый уголок земли и небольшие портативные смартфоны с возможностями, которые только громоздкие суперкомпьютеры смогли сделать всего несколько лет назад. В Силиконовой долине, оплоте технопарков вблизи Сан-Франциско, люди больше не говорят о деньгах больше, когда перспективная идея вот-вот превратится в реальность. Речь идет о идеях и о формировании будущего. Radical. Калифорнийский. В мировом масштабе. И с силой.



Результатом стали все растущие повышения производительности практически в любом промышленном секторе, а также появление совершенно новых отраслей - наряду с исчезновением других. И это влияние было достаточно сложно контролировать уже в течение последних десятилетий: массовая рационализация труда в крупном масштабе является одним из результатов этой мегареволюции, называемой оцифровкой.

Но то, что сейчас появилось из кузниц многих цифровых архитекторов в последние годы, - это начало новой волны технологических разработок, которые делают прошлое похожим, как на детский сад.

Первый шум был компьютером, который стал чемпионом мира по шахматам. Тогда суперкомпьютер в шоу «Кто хочет стать миллионером» смог выиграть против любых лучших кандидатов в президенты. И всего несколько месяцев назад появился новый самообучение программный алгоритм избили лучший игрок в мире Go 4:1 - в азиатской настольной игре, в которой есть больше вариантов игры, чем атомы во вселенной, и в которых программное обеспечение обнаружило необъяснимую интуицию и сделало шаги, которые даже их изобретатели больше не понимали.

«Искусственный интеллект», вкратце, А.И., или алгоритмы машинного обучения - на всех устах. Они используются в самоочищающихся чистящих роботах, в программном обеспечении для распознавания речи, в медицине, рекламе, в Google, Siemens, в самозанятых автомобилях, на самолетах и ​​дистанционно управляемых беспилотных летательных аппаратах, в высокотехнологичных очках, холодильниках и обогревателях. Везде и, казалось бы, невидимо. Но самое главное: они учатся. Сами по себе и с помощью своих изобретателей. Они становятся лучше, каждый день они становятся быстрее и умнее, используя миллионы и миллионы данных, которые эти алгоритмы анализируют каждую секунду самым умным способом. Каждая авария - даже смертельная - самозарядного автомобиля делает программное обеспечение лучше. Алгоритмы «обучены» и разделяют их нейронные сети. И никто еще не нашел выключателя питания для Интернета.

Эти алгоритмы самообучения находят идеальный симбиоз к реальному, физическому миру благодаря их использованию в роботах. Камеры действуют как глаза, захватывая всех и каждого. Программное обеспечение решает на основе своих мозговых компьютерных программных алгоритмов и так называемых тестовых данных - информацию о том, какое действие должно выполняться, связанное с известными шаблонами информации.
В результате роботизированные руки движутся с удивительным интеллектом. Его лингвистические ответы становятся все более человеческими. В Амстердаме используется первый 3D-робот печати эти месяцы, которые питаются только материалом. Мост через маленькую реку в городе он «печатает» сам.

Как далеко продвинулись эти события, стало ясно в докладе Комиссии ЕС в середине 2016 года, в котором говорилось, что А.И. роботы должны иметь свою собственную юридическую категорию, чтобы закон мог считать их «электронными» людьми. Парламентарии ЕС пришли к выводу, что роботы - это вызов и потенциальная угроза для систем социального обеспечения, поскольку они будут все более и более справляться с работой, которая ранее требовала высококвалифицированных работников, имеющих образование людей и ученых. К подобному выводу приходит даже Билл Гейтс, один из главных героев технологического прогресса по преимуществу - и не очень известен тем, что поддерживает католическую повестку дня кстати, и кто потребовал в интервью с начала февраля 2017 года рассматривать налогообложение ИИ роботы, которые заменяют человеческие рабочие места в больших масштабах.

В исследовании McKinsey было оценено две тысячи различных видов деятельности в зависимости от их возможностей для будущей замены роботами и интеллектуальным программным обеспечением. В зависимости от , в этом исследовании прогнозируется вероятность от 30% до максимум 90% для широкого круга разнообразных заданий.

Как точно эти технические разработки проявятся в будущем, пока не определено, некоторые говорят о так называемой «расширенной реальности», которую эти интеллектуальные машины могли бы обеспечить посредством доступа программного обеспечения к огромным знаниям. Однако есть уверенность, что гигантская волна с совершенно новыми вызовами вот-вот скатится на нас, если напряжение и электричество не высохнут внезапно.

Не только комментарии Кардинала, как упоминалось здесь, являются, следовательно, наивным результатом неосведомленного неверного истолкования наших социальных событий уже десятилетиями и которые не позволили ему и церкви признать и предвосхитить эти события. Между тем, в Силиконовой долине, один смеется над таким социальным романтизмом и призывает все правительства уже сегодня ввести хотя бы базовый доход для всех, чтобы предотвратить социальный скандал. Принципы и механизмы, с помощью которых кардинал Маркс разработал взгляд на социальную доктрину Церкви, то, как он продолжает применять их даже сегодня, и то, как он защищает их со всей своей массой, рискует быть подвергнутым сомнению полностью, и могут потерять основы, на которых они были построены.



Лидеры не только изнутри церкви должны столкнуться с этими гигантскими техническими и, следовательно, социальными волнами уже сегодня. То, как большинство из них в настоящее время реагирует на вызовы, еще более усугубит человечество для сохранения человечества, защиты от высокоразвитых машин и предоставления консультаций другим, ответственным в государстве и обществе, чтобы иметь возможность сделать право решения.

Чем больше прежний - и в ближайшем будущем, возможно, еще более исчезает - рассуждение о том, что по-настоящему человеческое, тем, что когда-то называлось «работой» будет все больше оспариваться, тем больше других рассуждений станет необходимо для предотвращения деконструкции человеческого человечества. Церкви должны противостоять этой проблеме. Если нет, то другим придется занять их место.

Все это, похоже, не очень беспокоит кардинала Маркса, социальная доктрина кардинала на твердом бетоне, который он может требовать. Может быть, настало время подумать. Может, передохнуть, возможно, пойти в монастырь. Вернитесь снова со всеми чувствами. И, возможно, попытаться вырваться из этого кругового движения, чтобы он мог быть тем, кем он должен быть: пастух для своих овец, который не страдает от реактивного запаздывания и не превращается в трагического епископа из Мюнхена.

---

Мы решили доставить нашу статью в почтовый ящик Кардинала в своем дворце в Мюнхене. Оттуда наша статья, по-видимому, была направлена на конференцию епископов Германии. Несколько недель спустя мы получили ответ оттуда, и это доказывает, что Кардиналу действительно нужен лучший совет не только по этому вопросу.

Прочтите это заявление на Немецкой епископской конференции здесь.

---